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中華龍脈(一):天地人合一

中華文化中,有一個重要的思想,叫天人合一。講天時、地利、人和,將天、地、人稱為三才。天人合一,在某種層次上是指,天地人,三才合一。

能合一,就必須有對應,能夠一一對應,才能相合為一。也就是說,天地人必須是相互一一對應的。

可能很多人認為,這些都是古時候的迷信,不科學。

現代物理量子粒學中,有一種非常奇異的現象叫量子糾纏:是說,有同一來源的兩個粒子,不管將它們分開多遠,即使一個在太陽系內,一個拿到太陽系外,只要對其中一個粒子進行干擾,那麼另一個粒子就會馬上產生一種相應的反應。也就是說,這兩個粒子間存在著一種看不見的對應關係,不管分隔多遠,只要其中一 個粒子產生了變化,那麼另一個馬上就會產生相應的變化。

這種以現代唯物主義思想來衡量,被稱作是"迷信"的現象,卻被現代高端的物理學-量子粒學所認識和承認,並成為了一個重要的物理現象和定律。

也就是說,人體與自然和宇宙之間,也存在著一種看不見的對應關係,其中一者產生了變化,會牽連影響到其它二者,使它們也產生一種相應的運動和變化。這就是天人合一。

古時,將人體稱為一個小宇宙,微自然,就是指天地人三者間存在著這種對應關係。

我們人類,是地球生態循環系統中的一部分,是大自然的一個細胞。而地球又是宇宙星系中的一部分,是星體運行中的一個細胞。這與現代生物學中的遺傳學也很相似:人體中的每一個小細胞,都包含了全部的人體資訊,每個細胞都與整個人體是一一對應的,所以現代人類的生物技術,想克隆人,也是因為存在著這種內 在的對應關係所造成的。所以根據這種關係,能夠以小見大,以局部而知整體。

古時候的星象、風水還有中醫等,也都是依據這個原理,它們就是研究天地人之間的對應關係的,然後根據人體、自然和宇宙之間這個客觀的對應關係,來預測人類社會的變化,並糾正不順應的狀態,使三才和諧變化,使人體健康,使人與自然和諧共生。所以,這些都是更高的科學,而不是什麼迷信,只是現代我們的這 種不發達的科學還認識不到而已。人類要想獲得更大的智慧,就必須得有足夠大的心胸和容量,而不能被後天人類的這些狹隘的觀念所左右,從而被一葉障目,不識 泰山。

這裡我再引申出一個概念,叫"象",即“大象無形”之“象”。 古人講,生死有命,富貴在天。認為人間的一切事,都是由天象變化所決定的,只有順天而行,才能成事,否則逆天而行,必敗而亡。所以古人非常講究觀天象,揣測天意,以察人事。

這個天象,即天垂之象,主要指天上各星宿、星系的運行變化和某些特異的氣象等。而與天對應的,地上的變化,即自然風水的變化等,就稱為地象。這就是古 人所說的風水。同時,與二者所對應的人間的變化,即人類社會的發展變化等,就稱為“人象”。

所謂象,就是整體的形象,而非個別和局部,是一種大勢的變化。不能造成大勢的,個體變化,和個別現象,都不能稱為象。風水學中,講究龍脈。龍脈是人眼看不見的,但客觀上存在的,一般從山川的起伏走向和勢態的變化,可以看出地上龍脈的變化。龍脈就是地象的脈絡,決定著地象的變化。

龍脈在我們人類這個小宇宙範圍內,又對應著天上的星宿星系,再往更高處,又對應著更高的境界和更宏大的宇宙範圍,這些更高的對應,遠遠超出了我們現在人類的認識,所以本文不敢隨便討論。

所以在地為龍脈,對應著天上,也是有看不見的脈絡的。而這天上的脈絡,就是“天意”,目前還沒有準確的名詞來稱呼它,就暫且叫它天脈吧。不同的時候,天脈會產生不同的變化,代表不同的天意。這天脈就是天象的脈絡,決定著天象的變化。

六十四卦,第一乾卦中,變爻為九五爻的爻辭曰:飛龍在天。真能得此九五之尊,則可當皇帝。這個卦中的飛龍,就是指天上的這個脈絡吧,也就是天意吧。

古時候,如果一個人能當皇帝,其祖上必得龍脈上的真龍穴而葬之,然後這個人,才能通過人脈與地脈的對應關係,從而對應真龍穴,代表這根龍脈,統領神州大地,同時與天脈相對應,順應並代表了當時的“天意”,從而成就“飛龍在天”之象,成為真龍天子。這裡說的是從下到上的對應,而事實上應該是從上往下 的,天象決定地象,地象決定人象。這裡從下往上說,是為了便於理解。

天地人,三才對應合一,即為天人合一。這種對應合一,在天有天脈,在地有龍脈,那麼在人,則必有人脈,否則無法對應。 所以從人脈的變化,也可以觀測到自然龍脈的變化,同時也能推測到宇宙天象的變化。而與我們人類社會關係大,影響直接,也容易理解接受的,就是人脈。 所以本文重點就探討中華人脈。

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