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附體與神通

今天再談一談附體是怎麼一回事。為什麼 現在被附體的特別多?附體與神通有什麼 區別呢?

首先我們談第一個問題:為什麼這個時代附體的情況特別多呢?尤其是最近10年, 到處都能聽到有附體的人。而且我們周圍 有附體的人,也大有人在。凡是有附體的人,都有一個共性,都不是高智商,往往都 是自以為是的人。這一類型的人,他的欲 望都非常強烈。也有極少數有附體的人,頭腦簡單、很善良、文化素質不太高。 在修行的時候,心態非常重要。大家現在 看到的許多有附體的人,可以說他這種現 像是屬於“果”。什麼時候種下的“因”,促使他有了現在這種果呢?有的是在前世種 下的因,有的就在這一世。如果你在因地 上修行的時候,渴望自己有功夫出現,久 而久之,在你不知不覺的情況下,就能夠 看到一些別人看不到的事物,能夠預知、猜測別人猜測不出來的事情。最初你還以 為是自己修煉出來的神通,但是旁觀者都 知道這個人的心態和思想,在慢慢地起變 化,和他原來比,有許多地方是不正常 的,但這個人本人並沒有覺察到。到最後嚴重的時候,他會說周圍的人都“有問 題”。他所講的、所看到的、所聽到的,都是正確的。而且周圍人說的話,他都聽 不進去。一旦到了這種情況,這個人的頭 腦已經徹底的被無形眾生佔有了。

通常附體的都不外乎精、靈、鬼、怪四大 類。但是被附體的人,往往會說是觀音菩薩來了,佛祖來了,或者是某一位尊者來 了。大家想想,現在的騙子“人”都會冒充,“我是某某公司的老總”、“我是某某市委書記的秘書”。何況無形眾生,怎麼不 會冒充是佛、菩薩再來呢? 無形眾生又是怎麼來的呢?它本身在某一 世也做過人,因此他還有人的習性存在,雖然它現在沒有人的身體,是以無形的身 體附在人的身體上,但是他還帶有過去世 做人的記憶。他往往會背誦一些詩詞,會 講一些歷史上的故事,會做一些超乎常人 不能做的事情。有的附體是來討債的,有的附體是來還債的。一般來說,附體大約 10~15年,就會離開。不論它是討債還是還債,大部分都是這個時間就會告一段 落。我們常常會聽到,周圍的被附體的 人,他的功夫沒有了、失去了,實際上這 是精、靈、鬼、怪已經離開他了。來還債 的不用說,它是讓你出一個小名氣,發個小財;來討債的,最後的結果是,他來做 人,你死後又取代了他。因為他附在人的 身上,他就帶有人的資訊,或者說是帶有 人的加持力。他既然帶有人的加持力(你也 就帶有它的加持力),也就意味著彼此的 相互交換。他有了你的人氣,你有了他的精、靈、鬼、怪之氣,往往這種人命終以 後,必然會到達精、靈、鬼、怪這個時空 層裏面去。你活著的時候和什麼相應,死 後必然會到那個相應的地方去,在臨終的 時候,精靈鬼怪必然會來接引你。

即使是善緣來附體的,如果你長期和它溝 通的話,你人體的陽氣的力量,也會逐 漸、逐漸減少。假如一個人的陽氣很旺的 話,無形眾生根本沒辦法附體。它附在你 的身體上,是在一個偶然的機會,當你的陽氣很低、陰氣很旺的時候(即正氣虛弱的 時候),它乘虛而入。你們是否聽說過?往往有附體的人,都是在一場大病之後有 了“神通”。為什麼會發生在大病之後呢?因為在生病的過程中,他的正氣很虛弱, 通俗點講就是陽氣很虛弱。凡是無形眾 生,它都是屬於陰性的,當我們陽性的力 量降低了,陰氣很重的時候,自然和它相 應,它也就敢和我們靠近。通常民間所說的煞氣重的人,無形眾生根本不敢靠他的 邊。 如果說大家修行比較敏感的話,陰氣重的 人往你身邊一靠,你就能夠感受到。我們 在修行的時候,動機一定要正確,即使你 現在沒有辦法入道,也不要渴望有神通,當你帶著一種渴望神通的心在修道時,這 些無形眾生,它自然會靠近你。你帶有這 種欲望在修道,實質上是給了無形眾生一 個可乘之機。如果你在修行的時候祈請有 神通,就意味著允許無形眾生到你身上來。往往無形眾生它是看得見因果,不像 我們人類看不見因果,即使是看到了也不 相信。如果沒有我們對無形眾生祈請的 話,它是絕對不會附在我們的身上。可是 一旦附在身上,你想趕它走,它是絕對不會走的。這個階段的因緣沒有結束,你使 用任何辦法,都趕不走。

還有一種極少數的人,他並沒有附體,而 是有無形眾生跟隨在他的周圍,這種人的 磁場跟有附體的人的磁場,又是截然不一樣的。往往“跟隨”的這一類型的人,他可 以做得了主,可以“差神使鬼”;而有附體 的人叫做“神使鬼差”。既然是神使鬼差, 那麼命終以後,必然會去做“神”。說是成 神,實在是高抬他了,他不可能成神,直 截了當地講,就是成為精靈鬼怪。

為什麼我們要帶著一種正念去修道呢?當 你有了正念存在的時候,鬼神都會來擁護你,它也希望你修行成就了以後,因為它 護你的法,因此也受益,所以你能差神使 鬼。在我們漢傳佛教裏面,對於修行人的 心態,要求的非常嚴格,“寧可千日不 悟,不可一日著魔”。一旦著了魔,和這 些無形眾生溝通了以後,只有到你開悟的那一天,得道的那一刻,它才不會附在你 的身上,而是在你周圍聽你的使喚,否則 的話,他永遠駕馭著你的頭腦。

我們常常 說的“護法神”,就是這個道理。提到“護法 神”,在這裏要特別強調:往往在藏密裏邊對護法神特別重視,給護法神供酒、供 肉,甚至還有整頭豬、整只雞、整只鴨的 供它。說得通俗一點,這實際上是修行人 養的家奴。他每天都要給護法神供水供 酒,因為他要祈求護法神為他辦事,所以每天就要給它供酒、供水。實際上許多不 是護法神,而是一些精靈鬼怪。也確實有 的護法神是佛、菩薩的化身,正是因為有 一個是真的,才出現了99個假的,如果沒 有一個真的存在,就不會有假的出現。正 因為大家都知道是有一個真的,所以大家 都願意去做,結果一做,99個假的都讓你 給碰上了。修了一輩子,原來不是在修佛 道,而是在修鬼道和神道,活著的時候, 能夠和他的護法溝通,臨終時被他的護法接引。 如果真的護法神是佛、菩薩的化身,哪里 會像他們說得那樣:你恭敬他,他就給你 辦事;你不恭敬他、不給他敬酒、敬茶, 他就不給你辦事呢?他能夠聽你的話,你想讓他搞死誰,他就搞死誰,佛、菩薩會 這樣做嗎?

一個人只要是一心存有正念,不管是哪一 層次的鬼神,都拿你沒辦法,都會護你的 法。即便他是一個活佛,你得罪了他,他 的護法神也鬥不過你一個擁有正知正見的 人。如果他真的是一位活佛,他也不會叫他的護法神來陷害你。經常聽人講:某一 位大師、某一位活佛,他的護法神厲害得 很。實際上這都是因為我們自己不明事 理,佛、菩薩的慈悲,根本不是我們所能 想像得到的,我們無論怎麼想像,也都是以一種凡夫的頭腦去想。你怎麼可能想得 到、猜得中佛、菩薩的心態呢?除非你是 一位聖人,你才能夠瞭解聖人。只有當你 自己的等級高了,你才能夠瞭解等級高的 人。

 剛才講到有一部分無形眾生,他本身在前 世做過人,只是這一世由於種種因緣,沒有馬上投胎,因此他的靈體在空中飛來飛 去,突然找到一個與他有緣的人,他就追 上來了。如果是善緣,他就來輔助你,如 果是惡緣,他就來向你索取,他為什麼要 來輔助你呢?因為他想借助於你的身、口、意,自己也來修行。他想修功德,修 福報,可是又沒有一個人的身體,只能夠 借助你這個工具,來達成他自己的目的。 有的人附體附的比較深,甚至於自己做不 了主,當附體的力量出現的時候,他會變得手舞足蹈,滿口神神叨叨的話,別人根 本聽不懂他在說什麼,有時候他根本不會 念的經,這時候也會念了,實際上這都是 附體的那個眾生借用你的身、口在做這些 事情。剛才講到近10年來附體的特別多。為什麼 呢?因宇宙間有一個規律,每到一千年的 時候,都會有一個大的變化。不論是有形還是無形的眾生,這個時候他都會醒悟, 渴望修行,渴望回到他生命的源頭。宇宙 間修行的規律是,只有在人身的基礎上才 能修煉成佛,無形眾生它想修得很高的 話,絕對不可能,往往當它修到一定程度時,就會被自然界的雷神打死。所謂“打 死”,只是把它的功夫打散掉,它還要經過上千年的修煉,把打散掉的力量再凝聚 回來。 你們是否感受到這幾年修行的人特別多? 學佛修道的人特別多呢?因為在我們下意 識裏邊,靈性力量都已經蘇醒了。我 們“人”,只不過是有形眾生,而精靈鬼怪 是無形眾生,不管是有形,還是無形,通常他靈性的力量,每千年就都會蘇醒。如 果碰巧,這時候你帶有人的身體,你就會 發心修行,如果這時你沒有人的身體,還 沒有投胎,你正好是一種無形眾生,當你 醒來以後,想要修行,又發現自己沒有身體,你就會去附體。

有的人發現有附體並不是一件好事,但往 往自己又做不了主,被無形眾生折磨得死 去活來,已經厭倦了無形眾生,但因自己 力量不足,又沒辦法把它趕走。這時往往會請一些法師,想把它趕走掉。不管你請 了哪一類型的法師,有道還是無道,都不 能單獨一方就可以把無形眾生趕走掉。要 想趕走,必須要三者(法師、無形眾生、 被附體的人)配合,三者溝通了以後,無 形眾生才會走掉。這就好比張三和李四之間有債權、債務關係,兩個鬧得不可開 交,李四找來王二調解,王二要想參與, 必須要征得張三的同意,同時能夠承擔雙 方的債權、債務才行。如果說王二沒有能 力承擔,他也不能把無形眾生趕走。因為你沒有能力替一方向另一方還債,所以他 們兩個人還會一直鬧下去;除非你有能力 幫兩個人了結債務關係,他們兩個的因 緣,才能就此解開,告一段落。

往往心比較散亂的人,神不守舍的人,意味著他的身體是個空房子。既然是一個空 房子,外人就容易進來居住,它長期居住 在裏面,真正的主人回來以後,反而被這 位外來者趕在門外,主人變成了外來人, 外來者反倒成了主人。你們是否聽說過民間蓋的新房,100天之內必須要有人住; 如果沒人住,也要把馬、牛、羊趕進去 住;如果房子蓋好後長時間沒人進去住的話,要在進去之前,先在房間裏點一堆火 燒一燒,人才能進去住。為什麼要搞這些 呢?實際上民間的許多做法,並不是沒有 道理,我們不懂,往往會說這是迷信。實 際上雖然大家現在都在學佛,有的是居士,有的是出家人,大多數都是迷信。對 一件事情不明了,你去信它,就叫做“迷 信”;只有當你對一件事情瞭解了、掌握 了,再去信,這才叫做“正信”。

實際上我們天天碰到的迷信的事情,非常 非常多。手裏拿著手機,為什麼能給對方 打出去?為什麼會接到對方的電話?我們 不懂其原理,只會使用,這就是一種迷信。你相信它有這種功能,可不知道為什 麼有這種功能,就是迷信。家裏面有電視 機,天天看電視,不知道電視的原理,但 又信電視機能收到節目,這也是迷信(不 明白的“信”,就叫“迷信”)。因為我們天天 都處在迷信當中,太多了,你也就不覺得 是迷信。汽車為什麼會開著跑?我們只知道它有個發動機,為什麼有個發動機就會 跑呢?我們天天都活在迷信當中,被迷信 所包圍。 我們經常會聽到請法師、道士來做道場、 來消災的事情。實際上請來的法師、道士,他如果不能與無形眾生溝通的話,僅 僅憑他的法力,是沒有辦法讓無形眾生走 開的。既然他法力高,就應該能和無形眾 生溝通。他沒辦法和無形眾生溝通,單憑 他念幾卷經、幾個咒語是根本解決不了問題的。

凡是能夠附體的,它都有功夫,至 少修到八百年,而我們一個“人”未必有修過八百年的功夫。有好多是這一世開始發 心修行,這一世才聞到佛法。雖然也有許 多人是再來的,但未必修到800年。並不是說你功夫高,這些無形眾生就會擁護 你。你只要是有一顆虔誠的心、正直的 心,這些無形眾生就都會護你的法。 有附體的人,女同志特別多,因為女同志 的陽氣本身趕不上男同志的陽氣旺,所以無形眾生就容易接近。還有一個原因是, 女同志比較單純、善良、頭腦簡單。如果 說你的頭腦複雜、我執很重,無形眾生絕 對不會附在你身上,它知道附在你身上沒 有用,它轉不了你的頭腦,你的“我執”比 它的“我執”還要大幾萬倍,它怎麼會附在 你的身上?怎麼可能指揮你呢?你們可以 仔細觀察身邊有附體的人,都是頭腦簡 單、而又缺少正知正見。如果說你頭腦簡單、心地善良、思想單純、又具有正知正 見,你就不是和無形眾生溝通了,而是和 佛、菩薩溝通了。

 “附體”,它不是修來的;真正的神通是通過自己的定力修來的。神通,可以做得了 主;而附體是由不得自己。這是附體和神 通最根本的區別。神通,可隨時關閉和打 開,只要是我們自己身心統一,而且身心 的定力很強的話,神通自然會出現。為什麼過去的祖師大德們很少講到神通 呢?就是不讓大家對神通產生欲望,通常 用“智慧”二字來代替神通。現在的修行 人,總想有神通,知見沒有擺正,身心沒 有協調,怎麼會開智慧呢?怎麼會有神通 呢?就像是一塊土地,土質非常差,怎麼會長出很好的莊稼來呢?只有改變了土壤 以後,才能長出好莊稼。雖然我們具有佛 性、具有佛的智慧,但是我們的方法不得 當,心態沒有擺正,你的佛性與智慧根本 沒有辦法出現。

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